当“传统”遭遇市场经济

<FONT face=Verdana>　　3日上午10时，第24届全国文房四宝艺博会拉开大幕，山西工艺美术馆一别往日的安静今天分外喧嚣，7楼的展厅人潮熙熙攘攘，众多书画爱好者和收藏家们云集此处，开始了一番“抢货”之旅。<BR>　　在社会经济文化飞速发展的今天，各种书写工具和文化传播介质不断更新，文房四宝的实用功能也正逐渐减弱，但艺术价值和收藏价值却得到了空前的发展，被赋予了更多时代意义。<BR>　　中国文化将宣纸、墨汁、毛笔和砚台并称为“文房四宝”，中国文房四宝协会会长郭海棠告诉记者，如今如何适应市场需求，求新求变，提高产品档次，营造审美需求，创造更加广阔的空间，已经成为了文房四宝企业的必修课和企业发展的突破口。<BR>　　■传统的坚守<BR>　　在1989年创刊的 《中国文房四宝》杂志创刊号上，一篇文章这样写道：“文房四宝虽属工艺品，但是选料、制作以及产品性能等方面都非常科学且富有哲理。如宣纸要求光而不滑，折而不损。”<BR>　　文房四宝是“以中国独特的原材料、独特的技艺、独特的艺术风格而制成的珍品”。出于文房四宝的水墨丹青和泼墨写意，小心维系着中国古代读书人的独特情怀，文房用品的许多技艺依然遵循着过去的传统。<BR>　　一位卖宣纸的安徽老板告诉记者，他们那里的山坡上总是晒着造宣纸的材料——檀皮，夏天也像铺满白雪，工人们一年四季守着火墙，把抄出的纸浆烘干，保留着最原始的技艺。<BR>　　■艰难的文化传承<BR>　　如今，从事字画和收藏的人越来越多，消费者的增多，使文房四宝的市场得到了扩展，因此目前文房四宝行业比较兴旺，市场前景也十分乐观。<BR>　　对于“文房四宝”迎来的崭新市场，郭海棠兴奋之余仍掩饰不住忧虑：“由于文房用具都要采用传统手工技艺制作，艺人作业环境十分艰苦，收入微薄，行业后继乏人，文房四宝手工传统技艺已面临失传的危险。”<BR>　　展会现场，北京京华毛笔厂的孟经理告诉记者，过去北京城制笔业最盛时有从业人员万人以上，而今天不过20多人。他拿起展台上一枝自制的毛笔说：“现如今，能做出这样毛笔的人，全北京已经找不出几个了。”<BR>　　对于传统的“文房四宝”行业，外国人反而比我们重视和保护的更多，郭海棠告诉记者，日本早在1975年即颁布《传统的工艺品产业振兴法》，对和纸、毛笔等制作工艺冠以“重要无形文化财”等名目，对从业人员有一整套的奖励机制。19年前，日本“传统工艺功劳者”大田研究制作的仿古毛笔售价已高达3300多元人民币，且只限量生产了50枝。在日本，纸、笔、墨、砚、印都有为数众多的博物馆。在日本，徒弟刚开始学徒时，国家会给予其一定补贴，师傅也有一定的奖励。徒弟研究出新的印泥产品时，国家会给予生产奖励。而我们恰恰在这点上还欠缺许多。<BR>　　■文化的希冀<BR>　　在人声鼎沸的展厅里，记者听到了熟悉的乡音，原来正是绛州澄泥砚的展台，几方澄泥砚安静地摆放，简单朴实，和一旁雕刻美轮美奂的歙砚形成鲜明的对比。<BR>　　今年7月，新绛县的蔺永茂、蔺涛父子获首届中国文房四宝艺术大师称号，成为山西绛州澄泥砚的传承人。<BR>　　绛州澄泥砚是唯一为山西带来中国文房四宝艺术大师荣誉的文房用品，然而，据了解，在市场上，唯一的烧制绛州澄泥砚的销售额却远远不及其他的石砚。<BR>　　中国文房四宝协会会长郭海棠指出，中国传统的手工业一向都是各自为政、自产自销的，彼此之间的沟通甚少，文房四宝行业也不例外。但是随着经济的发展，越来越强调市场的整体和谐，产业化、规模化、集约化和市场化已成为文房四宝行业发展的必由之路。作为山西人，我对澄泥砚还是有很大的感情，然而，我们需要走的路确实还有很长。</FONT>